宽恕历史
站着看了10分钟电视。
几位本地曲艺界的闻人正在缅怀刚刚去世的一位老前辈。
老人上个月被查出患了肺癌，这个月走了。八十多岁，身后哀荣备至，还算是善终。
说到了老人一生的坎坷，说到了老人一生的刚直，说到了老人临终前的一个细节。他对身边的人说：我可以喊一喊吗？旁边的人说可以。被病痛折磨的人，允许他喊一喊减轻痛苦，实在也算不上仁慈之举。老人于是大喊：“冤枉啊！冤枉！”老泪纵横。
未能亲见，只听转述，仍是晴天霹雳的震撼！这一呐喊，谁不动容！纠缠一个人半生的委屈，纵然也有数十年的安然岁月弥补，终是无法释怀啊！西方宗教有听取濒死者临终告解的传统，那些承认自己有罪的人在放下心事后，都能在神职人员的安抚下平静离去。死亡也就不再是恐惧之旅，而是一种温暖的回归，这是讲究“善终”的中国人很难期盼的奢侈，于是有了“拳头紧握”“口眼不闭”甚至“大呼冤枉”的死相。
怎样的心结纠缠了老人半生？人所共知的十年浩劫。一个靠说唱卖梨膏糖的艺人，凭本事吃饭，在不平等的制度里不属于主流，也就过过自己的小日子，相安无事。但是在平等的制度里，却必须承担起宏大的使命，这也是当时每一个中国人的共同命运。
对于文革的反思，思考多少年都不嫌其繁。当每个人都认为自己做的事情是正确的，且绝大多数的人过错都是不该追究的，那些受害者就成了当然的冤大头。古代对于冤情深重者有“六月飞雪”“三年大旱”的传奇做彰显和证明，由此带来昭雪的可能，但，那毕竟是传奇。现实是：历史不会向人道歉，所以，人必须学会宽恕历史。
老人，安忠文。