玉树
三月初的时候去梅花山赏梅，初入梅花谷的时候，却一下子为一树树初开白玉兰绝倒，这些高大的花树，一株两株地在梅花谷新植的梅林里鹤立，纷披着玉白的花朵，在春日青阳下白得那样耀目，远远看去仿佛散发着圣洁的光芒，美得令人难以置信！往梅花山去的的路上更经过一条玉兰花径，细细的清香里看到那一树树洁白如莲的花朵密密匝匝开满了枝头，冰清玉洁的花朵映着碧蓝晴空，一枝一树都是可以入画的姿态更是教人惊叹。难怪李笠翁在《闲情偶寄》里说：“世无玉树，请以此花当之。”
什么叫玉树临风？去看看骀荡春风里初开的白玉兰吧！
我以前对这种花并不熟悉，看到的也不多，所以也并不是十分的喜爱。对于白玉兰最初的印象是小时候看的一部电影《火烧圆明园》，总也忘不了那样的场景：一个艳阳的春日，朝罢信步回宫的咸丰皇帝在一个院子前被一串串银铃般的笑声吸引，悄然窥视，原来是初入皇宫的一群秀女在殿前嬉戏，只见众人簇拥着一个聪慧灵巧的少女，看她手中一只布做的小老鼠仿佛被施了魔法般不停地窜来窜去，忽然就窜到了亦看得微笑起来的咸丰皇帝脚下，他弯腰捡起来，展开，是一方淡蓝色的帕子，一角绣了一枝洁白的玉兰，素雅，雍容。抬眼，那个明眸皓齿的少女正站在面前，“你叫兰儿？”少女嫣然一笑，却并没有接他递还回去的帕子，带着一丝娇羞几分顽皮轻盈着脚步转身去追一哄而散的同伴了，几番回眸，痴倒了捏着那方美丽帕子的倜傥而颀长的男子。
多么美丽的邂逅，那一刻，他们只是世间男子和女子的相遇，在一个艳阳的春日遭遇了爱情，那一刻，他只是一个男子，她只是一个少女，这是他们最初的相遇，春天的艳阳，碧蓝的晴空，绣帕上盛开的白玉兰，一切都是那么美好，要是一直就这么单纯地美下去，多好。
可惜，世间的美好常如春花，一经风雨，转瞬即逝。开在初春的白玉兰尤其是这样的花树。“一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎，较之无花，更为乏趣。”张爱玲也曾用污秽的白手帕和废纸来譬喻这种“邋遢丧气的花”，我以前不喜欢白玉兰也是因为没有没有在它最美丽的时候与它邂逅，现在看到过它初开的洁白姿态，倒真要为它不平了。白玉兰是多么团结的花，其他树上的花朵都是次第开放，先开的残了，还有盛开的，后发的还在含苞，故而总有一段花期，而白玉兰则是满树繁花开也同时谢也同日，真可谓一荣俱荣一损俱损，花开时春光灿烂玉树临风，一场雨后残留在枝头的花朵却憔悴不堪看，满地凋零的花瓣枯黄深褐，难怪教人灰心得连一丝怜惜似乎都要吝啬起来。所以，想要看到美丽的白玉兰，一定要趁早，其实，看花的人多是残忍的，人们只愿意看到花开的美好，而不愿看到凋零的落花，甚至会憎恶和嫌弃，然而，人们不知道有这样一句话：“花开是因为要谢。”那是很久以前我在一本书上读过就不能忘记的、一个天真无邪的孩子说的，只有孩子，才有这样的大智慧。
白玉兰在中国的传统文化中一直是很讨喜的花，人们装饰庭园的时候常常把白玉兰和海棠牡丹植在一起，取“玉堂富贵”的吉祥谐意。也有单植玉兰的，冬日里花事寂寥，庭前开在早春的玉兰满树繁花玉白饱满，亦是自有一番富贵景象，故而又有了“玉堂春”的别号。清雅的白玉兰最宜入画，古画里常有玉兰的题材，文徵明陈鸿绶王毂祥甚至朗世宁等画家都有传世的名作。在古人的画作里，白玉兰的美是那样动人心魄，文徵明的《玉兰瘦石》图轴题诗曰：“绰约新梅玉有辉，素娥千队雪成围，安知姑射直仙子，新见霓裳试羽衣。”把满树纷繁的花朵比喻为素娥千队，洁如雪，白如玉，绰约如见姑射仙子，飘逸若着霓裳羽衣，什么样的花朵这样多姿啊！只有这碧蓝晴空下的玉树。看白玉兰只宜春晴，和风，艳阳，碧天，无论是满树灼灼的花朵还是净蓝绣帕上冰清玉洁的一枝，看白玉兰，要趁早。
